多杰羌佛降世皈依境 (简体中文)

多杰羌佛降世皈依境 宇宙无始时,天地茫荒,万物静谧,没有时间之长短,没有空间之大小,无形无色,无内无外,无生无死,这就是法身佛,法身佛的实际含意是宇宙之不灭概念,这个不灭的宇宙概念又称法界真如,即是普贤王如来(阿达尔玛佛)的表法。但是,法身佛只是表达宇宙真谛不生不灭、不来不去的概念,没有形象,没有言语,无法表义──如形象义、语言义等,由是因缘,法身无相佛正觉圆满出第一个报身具相佛,报身具相佛化身出金刚薩埵等化身,为区别故,法身佛命名为阿达尔玛佛,报身佛命名为多杰羌佛,化身命名为金刚薩埵,实际即是普贤王如来,即是阿达尔玛佛,即是多杰羌佛。实则无二佛,而是为法身、报身、化身之别使然。由是法义,普贤王如来不直接化身,就燃灯古佛和金刚薩埵亦是多杰羌佛化身,而释迦牟尼佛是燃灯古佛之弟子。但很多教派都列有普贤王如来为开法界之第一传承佛陀,其实这样讲也没有错,因为普贤王如来虽为法身无相,无法可说,但第一起缘必定是法身而显报身多杰羌佛,由报身佛才始宏佛法渡三界众生成圣。 多杰羌佛亦名金刚总持,又名持金刚(即是把持一切金刚之意),是宇宙中第一位至高无上的具相佛陀,多杰羌佛的出现,代表着整个宇宙间的佛教有形象的最高领袖诞生了,自此,由多杰羌佛开始在法界中传法渡生,有了佛教,佛法才开始传播弘扬。 多杰羌佛宏化成就若干佛陀弟子,其中有五个最著名的弟子,他们分别是东方金刚不动佛、南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛和中央毗罗遮那佛,另有其他第一代若干诸佛菩萨。多杰羌佛是法界中弘传佛法的诞生者,是整个佛教在法界中的最高教主。 多杰羌佛的降世与任何佛陀的化身不同,是属于原始性表显佛法的存在,故为降世,于每一众生世界中(如娑婆世界),只有独一的降世,以表正法之所在,也就是说,在同一时代不同时转世两位多杰羌佛,必须等待前一位多杰羌佛离开世界后,后一位多杰羌佛才会随众生福报因缘诞生。如在娑婆世界曾降世多杰羌佛第二世维摩诘圣尊,维摩诘离开娑婆世界后两千多年,由众生因缘福报的成熟,第三世多杰羌佛云高益西诺布才降世。而根据大日如来尊胜法王授记,第四世多杰羌佛将于五千年后再降临此世界。 云高益西诺布顶圣如来,是由世界上第一流的大成就者、大教派著名的法王、仁波且们在佛教史上唯一依法认证出具文书法定的多杰羌佛第三世! 国际佛教僧尼总会【内容取材自《多杰羌佛第三世》】

美國首都華盛頓市葛瑞市長正式宣布2011年1月19日為“第三世多杰羌佛日”

第三世多杰羌佛辦公室第十七號公告 (01/23/2011) 在第三世多杰羌佛獲得“馬丁路德金國際服務及領袖獎”的第三天,即二零一一年一月十九日,美國首都華盛頓市葛瑞市長正式宣布二零一一年一月十九日為“第三世多杰羌佛日”,並號召大家向第三世多杰羌佛致敬! 這是偉大至高的“第三世多杰羌佛日”,因此是我們佛教徒極大的榮耀,由於這是此世界上唯一的政府頒布的佛陀之日,所以,辦公室決定自二零一二年起,在每年的一月十九日當天,所有寺廟、道場、機構、聞法點都將在各自所在的地方首先聞受到稀有法音一盤,然後舉行放生活動,或舉行賑災、救濟活動,或各自組織表演節目等以為祝賀,慶祝紀念第三世多杰羌佛日,以示恭敬佛陀、十方諸佛。 特此公告。第三世多杰羌佛辦公室二零一一年一月二十三日 世界唯一政府頒布佛陀日 第三世多杰羌佛日滿十年 台灣好報 2021-01-19 記者 楊宜 撰稿 1月19日這一天被訂為”第三世多杰羌佛日”滿十年,2011年1月19日美國首都華盛頓哥倫比亞特區葛瑞市長親筆簽署並發佈文件,世界上唯一的政府頒布的佛陀之日應運而生,葛瑞市長於該文件中並號召華盛頓市的全體民眾與他一起向第三世多杰羌佛行禮致敬! 葛瑞市長說,第三世多杰羌佛以無私卓越的奉獻,所到之處將和平的教義帶到那裡,第三世多杰羌佛所取得的巨大成就,不僅在所在區域,同時也為其他區域和平基礎的加強提供了幫助。世界最高佛教領袖 第三世多杰羌佛,用祂的智慧,才能和道德品質,慈悲地、無休止、不求任何回報地為那些需要幫助的人施以救助。 次年,2012年12月12日美國國會將參議院第614號提案決議,上在國會紀錄文中,提案決議中正式用His Holiness ( 取這兩個字的字首簡寫為H.H.) 頭銜來冠名稱呼第三世多杰羌佛,這在整個世界上只有天主教的教皇,才被認可享受將H.H.這樣的頭銜冠在名字前面,充分說明國會對世界最高佛教領袖H.H.第三世多杰羌佛在佛教最高地位的定性。 世界和平獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會去年公開表示,從釋迦牟尼佛史至今,世界上真正被所有各大教派認證的佛陀只有一位,就是H.H.第三世多杰羌佛,其由各大教派領袖、法王、攝政王、大活佛寫的認證書、附議賀函達一百多份,成為史無二人的認證壯舉,特別是其實質性的佛陀證量、五明高峰圓滿無缺,是整個佛教的第一人,無私德境受人愛敬,其佛陀的本質、體質,也只有H.H.第三世多杰羌佛教皇一人具備,世界上沒有第二位佛教高僧大德圓滿具備。 「世界和平獎頒獎委員會」主席韓明洙與世界和平獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會主席Suzi Leggett,聯同「世界和平獎宗教領袖授稱委員會」共同經過兩年的努力,在嚴格細緻審查後正式通過,作出了最終永久不更變性的決定,於2018年1月31日正式頒發世界佛教教皇冊封令及教皇權杖予H.H.第三世多杰羌佛,2010年H.H.第三世多杰羌佛獲得世界和平獎最高榮譽獎殊榮。

第三世多杰羌佛獲頒世界和平獎 2011年6月14日

內容來源於世界和平獎頒獎委員會 世界和平獎頒獎典禮在美國國會舉行 華盛頓2011年6月17電 /美通社亞洲/ 「世界和平獎」頒獎典禮,六月十四日在美國國會金廳舉行。「最高榮譽獎」得主,第三世多杰羌佛及本傑明.吉爾曼,接受此項殊榮。美國「民用空中巡邏救援隊」同時接受「巡迴大使獎」。當天到場的嘉賓,包括多位在任國會議員,以及國際知名人士。 「世界和平獎」志力於推動世界和平,速進不同文化、信仰、宗族、國家之間的了解。「世界和平獎」是由「世界和平使命團」頒發的一個聲望卓著的獎項。「世界和平使命團」是一個國際福音宣教組織。自於1989年成立以來,「世界和平獎」的獲獎人,皆曾志力調解政治糾紛、國際及經濟事宜,為人類社會帶來安全穩定。「世界和平使命團」的指標是推動和平,維護平等精神,速進宗教間的合作。曾獲獎者包括美國總統美國第四十任總統里根、印度聖雄甘地、菲律賓第十二任總統拉莫斯、印度尼西亞第四任總統瓦希德、埃及前總統穆巴拉克、帕勞前總統中村國雄、蒙古首任總統彭薩勒瑪·奧其爾巴特、南韓首任總統李承晚、以色列前總理拉賓、尼日利亞前總統雅庫布.勾文、埃塞俄比亞總理梅萊斯.澤納維,以及柬埔寨總理等。 「世界和平獎」的慶典,一直以來都是在獲獎人的原居地舉行,本屆首次在美國的首都頒發此獎。 最高榮譽獎 「世界和平獎」的「最高榮譽獎」,是頒發給卓著的世界領袖,和平先鋒,他們致力於讓來自不同背景的人,共同為和平而努力。第三世多杰羌佛,和本傑明‧吉爾曼先生昨天接受此殊榮。 第三世多杰羌佛 「世界和平獎」評審委員會一致評定,第三世多杰羌佛在世界上廣泛而無私地奉獻,拯救他人,他的智慧和慈悲,包容所有種族、文化和宗教,為人帶來善良、和平和平等。無論他走到哪裡,他的謙遜和慈悲,都把人心團結起來;他對人類社會持續的貢獻,真正展現了佛陀的慈悲,成為所有人學習的楷模。第三世多杰羌佛也是一位傑出的藝術家,通過它的教導、實踐、藝術和詩詞,第三世多杰羌佛為人類指出了一條非暴力、慈善和愛的光明大道。第三世多杰羌佛獲得過無數獎項,美國總統金質獎曾表揚他在藝術、醫藥、道德上的貢獻、在佛教精神上的領導,以及對美國社會的貢獻。第三世多杰羌佛是「世界和平獎」二十多年來唯一頒與的佛教領袖。 本傑明.吉爾曼「世界和平獎」評審委員會認定本傑明‧吉爾曼一生致力改善人權,參與解決世界飢餓、濫用及販運麻醉品的鬥爭。他多次促成「囚犯交換」,幫助東德、莫桑比克、古巴和其他國家的美國公民重獲自由。吉爾曼是美國國會前眾議員,曾連擔15個任期,在國會服務共30年。在此之前,他曾是紐約法院議員,也曾當紐約助理總檢察官。他在眾議院任期內,曾擔任「外交事務委員會」議長、國會駐聯合國大使級代;後來更參與「烏克蘭飢荒委員會」,和成為「戰俘委員會」副主席。格爾曼先生一直獲得了眾多榮譽,包括總統傑出成就證書,表揚他「為實現一個沒有飢餓的世界,憑著遠見卓識,作出主動領導,持續努力」。他仍每年接受「美國安全委員」頒發的「實力實踐和平」獎。 巡迴大使獎 「巡迴大使獎」是獎勵個人或團體在保衛和平上作出努力。隸屬美國空軍的「民用空中巡邏救援隊」昨天獲得此獎。 民用航空巡邏救援隊 「民用空中巡邏救援隊」在美國各社區作出了巨大的貢獻,救人無數,為保衛自由作出了重大的努力。「救援隊」遞屬美國空軍,是一非牟利團體,全國有六萬多成員;由「空軍救援協調中心」調派,進行國內百分之九十的搜索和救援工作。根據「空軍救援協調中心」的紀錄,「救援隊」在2010年,共拯救了113人的性命。「救援隊」往往是首批到達災難現場的人員,分秒之間,把數碼影像,透過衛星傳達到世界各地,並提供救災及急救服務,近年曾參與的大規模救援工作包括9/11、卡特里娜颶風、德州及俄克拉荷馬州大火、美國中部及南部龍捲風、北達科他州山洪、以及2006年夏威夷地震;還有美國及墨西哥邊界的人道主義使命。「救援隊」在美國已服務了69年。

《多杰羌佛第三世》- 正法寶典

佛史上依教規認證的第一位最大法王-古佛 略提書中十二例 1. 歷史上第一個獲得最多世界頂尖大法王、仁波且們認證和祝賀的佛陀(許多證據,從本書第105頁開始)2. 歷史上第一個獲得認證地位最高的古佛(許多證據,從本書第105頁開始) 3. 歷史上第一個能拿出顯密圓通、妙諳五明最傑出完整的古佛,沒人做到過(許多證據,從本書第147頁開始) 4. 歷史上第一個展顯聖跡最多的古佛(許多證據,從本書第147頁開始) 5. 當著幾十位法師、大德等人請佛陀來虛空降甘露在空缽中(有全過程錄影帶,見本書第220頁開始)6. 為弟子傳法,預定弟子成就時間,渡弟子先到極樂世界參觀後,再回來人間按時往升(有錄影,從本書第238頁開始)7. 西藏和國外許多歷史性著名的古德祖師也是這位古佛的弟子(有許多實證,從本書第466頁開始)8. 龍神、飛鳥、走獸悉皆皈依聞法(有紀實、報章,從本書第160頁開始)9. 公眾修上供法會,不滿一缽的甘露丸一小時後突然暴漲,加持分發給壇場的五十九人後,剩下的成了冒頂一缽,比原來的還要多(有錄影,見本書第225頁)10. 顯佛陀智慧做的玄妙彩寶雕和霧氣雕,任何人都複製不了(實物在美國,歡迎大家鑒證,從本書第381頁開始)11. 歷史上第一個只利益他人而不收供養的古佛(有許多證據,從本書第193頁開始)12. 唯一擁有兩個小時之內就讓弟子得到開悟成就的佛法,最快捷修成出入佛土世界(詳見開初仁波且等自敘,從本書第478頁開始)。 目 錄 8 當今世界真正傑出的佛菩薩轉世的法王仁波且高僧們10佛教簡略傳承皈依境14多杰羌佛降世皈依境20簡述多杰羌佛轉世33頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布簡 介39今說五明真諦42如法的認證59他們反對這本寶書62出版社的說明64藍台印證 65第一大類 認證祝賀 139第二大類 三世多杰羌佛的聖跡佛格 215第三大類 頂聖如來的聖量 250第四大類 百千萬劫難遭遇無上甚深佛法 274第五大類 楹聯 278第六大類 書法 295第七大類 金石 298第八大類 詩詞歌賦 306第九大類 金剛除病針 313第十大類 治病 331第十一大類 製藥保健 336第十二大類 玄妙彩寶雕 341第十三大類 玉板 346第十四大類 世法哲言 358第十五大類 古典散文現代詩 364第十六大類 學術論文 373第十七大類 造景 377第十八大類 音韻 380第十九大類 神秘霧氣雕 384第二十大類 枯藤古化 389第二十一大類 中國畫 401第二十二大類 西畫 409第二十三大類 畫框 418第二十四大類 佛像設計造型 423第二十五大類 磁磚 435第二十六大類 壁掛 439第二十七大類 建築庭園風景 443第二十八大類 茗茶 449第二十九大類 科技藝術 459第三十大類 渡生成就 529佛教的神通541修行法547了義經556主題之後的大聖德 出版社的說明 在這本《正法寶典》即將出版的消息傳出之後,有善知識給我們出版社來信說:為什麼我們要專門出版多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來顯密圓通、妙諳五明的《正法寶典》,而不出其他法王們的寶典五明集,是否有些偏愛執取?憑什麼稱三世多杰羌佛?有什麼超人的本領堪為聖人?作出認證的人應該是不負責任、信口開河?為此,本社藉《正法寶典》面世之際,我們秉持一個佛弟子的道德行為,抱著嚴守戒律的行持,在此說幾句毫無妄語、真實不虛而願承擔因果責任的話。我們以恭敬的心敬請大家想一想告訴我們,在佛教歷史上有哪一位在這個世界轉世來的佛菩薩,展顯出了如多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來,證顯密圓通之智而妙諳五明的高度和完美境界?目前我們還沒有找到一個先聖可以並列,無論是仁波且,還是大法師,都拿不出這麼多實際的憑證可說明、可擺案翻展對比。要明白,這不是一本空洞理論而是圖文並展的書,要用實際的成果擺在大家的面前,而不是只有文字排版。如果你能說出有哪一位聖德,請拿出他的證量給大家看,請擺出實際的成果和資料,來支撐其說。我們詳查後的結論是:沒有一個人能做到。幾千年的佛教歷史以來,我們曲指數了,查閱了歷史資料,出現了許多有名有姓的大菩薩、法王仁波且,他們根據佛陀的定論:博通三藏,融匯密典,開敷五明,顯密圓通,作為佛陀規定的成就證量表法,無可非議,確實偉大。但是,相比之下,三世多杰羌佛確實達到了前無古聖的展顯成就,他拿出了獨一無二的高度,其它的不算,就只憑他的《正法寶典》中的三十大類的成就,能找出一個做一半的聖德都找不到。法王仁波且高僧們是大菩薩,確實證量很顯赫,這是事實,但為什麼三世多杰羌佛的成就,其他的聖德們做不到呢?如何解釋這一鐵的事實呢?法王、大仁波且們給了我們正確的答案。由文殊菩薩、觀音菩薩、彌勒菩薩等化身的法王仁波且回答了我們,因為雲高金剛總持是多杰羌佛降世第三世,是真身降世,而在這個世界上沒有部分的化身存在,故為三世多杰羌佛,雲高益西諾布不是哪一派的法王,而是頂聖如來,是顯密二宗所有教派的至尊古佛、皈依境中的最高總教主,所以大聖德們達不到他老人家的成就是理所當然的、符合法理的。儘管如此,有那麼幾個欲迫害三世多杰羌佛、誹謗正法的邪見人物,還是對三世多杰羌佛的成就惡意玷污,其實,正的還是邪的,假的還是真的,在事實面前,是平等的真理。這是一個很容易解決的問題,對這些人,我們不要求他完成尊勝益西諾布的五跡應試,因為這對他們來說想都不敢想。我們根據尊勝益西諾布大法王的授記,五跡中取其二跡:“無聖可複”,只要他能夠照著複製三世多杰羌佛的玄妙彩寶雕、把祥霧定在雕刻的石洞中,他說的話就是真理,否則,他即是說空洞假話的愚子或是無能的邪見凡夫,這就是謗誣者的本來面目!為此,美國義雲高大師國際文化基金會等四機構已設立永久性對外印證應試的藍台印證:凡諸方聖德、智者、善士,無論施用你們的佛法智慧、證量、神通,或世間的科學方法,若能複製得了“玄妙彩寶雕”和“神秘石霧”,美國義雲高大師國際文化基金會均按 2003 年刊登在各大報紙上的宣告執行。設立藍台印證更重要的是,尊勝益西諾布於授記中亦明示一點:若有人能複製得了玄妙彩寶雕、神秘石霧,他授記雲高金剛總持都是假的。本來,如果一個佛陀或等覺、妙覺菩薩降世,其成就是絕對高於凡夫的,比如觀音菩薩來這個世界,其證量一定高於普通人;文殊菩薩來,不會用打卦的方法,而一定先行預報而後擇緣無誤;藥王菩薩來,其治病救人的本事自然遠超普通大夫;而蓮花生大師降世,必具備除障之力量,當場消去眾生之黑業……因此,如果不是這樣,把一個普通凡夫說成是佛菩薩再來,無疑是對佛菩薩的侮辱。所以,美國義雲高大師國際文化基金會等的做法是最公平的,設立這個永久性藍台應試的目的不僅是鑒證尊勝益西諾布、薩迦天津大法王、降養隆多加參法王等對三世多杰羌佛認證的真實性,同時也會讓大家見到只會誹謗他人吹噓自己而毫無智慧的那些人的真正本來面目,如果不是這樣,為什麼他們無法用佛法的證量智慧來取得這 1200 萬美元以修建寺廟或利益眾生呢?為什麼只有說空話、無能的本事呢?我們今天所講這些,是對來信者的回應,也是公佈決定設立藍台印證的目的,而不是要拿多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來跟誰比高低,也不是拿來作宣傳,讓人歸其門下,而只是說明佛法的歷史中有這麼一段鐵的事實,眾生的解脫中有這麼一段殊勝的因緣!是將其在佛教歷史長河中飄泊流過的真實痕跡以事實再現於法籍中,給予歷史賦上一段真相,為佛教、佛法、佛學給人們眾生留下一鐵的事實貢獻。 全球佛教出版社暨世界法音出版社