南无第三世多杰羌佛

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明 关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即HH第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除HH第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。 义云高大师 传弥陀大法 刘惠秀生死自由肉身坐化 义云高大师 传弥陀大法念佛法门精髓 刘惠秀临终前到极乐世界一游 千里外的师父竟然了知弟子生死如掌中 不愧法中之王 天天日报 2003年8月12日 星期二 社会档案 （记者宋文文西雅图报导）继义云高大师之弟子侯欲善教授修得净土法精髓大法往升极乐世界，此事正在温传热商之中，而八月六日佛教弟子刘惠秀又接着往生净土，而且没有八苦交加、四大分解之相，更厉害是说走即走，安详辞世，更令人惊奇的是以佛教界修行者达到的「高标境界，肉身坐化」往升西方极乐世界，当时天空并出现五彩祥云慢慢西迁。随侍在侧的丈夫林永茂感恩地说，妻子能倍极殊胜地坐化圆寂全都要归功于他们的法王上师义云高大师的传法和秘密手印，尤其是手印中心那个秘密往生种子字，实为重要。 八月六日上午九时五十五分圆寂的刘惠秀是以盘坐结手印的姿势灵魂归西的，一直到送到殡仪馆都是身体柔软盘坐结手印脸色安详庄严，家人特为她订制坐姿的棺材，世人称奇。 据刘夫林永茂表示，他们夫妻俩在修行的路上寻寻觅觅，拜过皈依过台湾和国际间很多法师修法无用，直到三年前找到义云高大师闻受大师的如来正法，当下大惊，才定下心来皈依于大师门下。但此时其妻惠秀罹癌遍访名医药石罔效，今年有幸拜见大师皈依门下，七月七日因妻虚弱不克远行，他自西雅图飞洛杉矶求见法王上师义云高，代妻求法但求解脱往生净土，原不合法度，幸师慈悲观照知妻可修往升大法，师佛务繁忙不克北上，因而破例传法于他，由他代传其妻弥陀大法念佛法门精髓及往升秘密手印，并告知此手印结上后，如果套了种子字，不可随便念南无阿弥陀佛，因为一当念诵，可能佛菩萨会马上现前接你，除非决定往升极乐方可念诵。妻得法后，以癌末之身一天四五次修法极为精勤。 七月九日义云高大师在传了林永茂弥陀大法后便到菩提精舍向寺内的法师们作开示，大师当即预言一位女弟子将于近期坐化往升极乐世界，当时并录了音，该录音法带并且已经送到世界各地听闻大师开示的佛堂道场了。 八月五日晚上林妻身体虚弱似大气不接即现死亡之相，林永茂自西雅图急电刻在洛杉矶的义大师请求加持助妻临终得往升极乐世界，请示是否该让妻盘坐结印准备往升。但听电话那头法王上师说：「先让她睡吧，今天她走不了的，她明天才会走，今晚不会走了。」 […]

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明 关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛）， 从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H. 第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。 历史上创造成果最多的仁者 在我们地球的人类 历史上，出现过无数创造成果的人士，由于依靠创造，社会才发展，也才利益了人类，丰富于世界，才使得这个世界变得如此文明进步丰富多彩。但是，要说历史上人文创造成果力最强的仁者，当属H.H. 第三世多杰羌佛无疑！ H.H. 第三世多杰羌佛一个人在不同的领域里独创了三十个大类的成就，成为这个世界有史以来创造成果最多的第一人，这是史无前例的，而且，H.H. 第三世多杰羌佛的伦理道德也是最崇高的，祂发下并践行的愿力是：他人的一切造业罪过由祂承担，祂种的一切善业功德全给大家！无论何时何地，H.H. 第三世多杰羌佛都以自己的道德境界和学识成就无私地为整个人类的幸福利益服务，按照祂的愿力在做，是真正无私利他的仁者。 在这里，对H.H. 第三世多杰羌佛创造的三十个大类中的二十九类不说，只就三十大类之一绘画的成就，H.H. 第三世多杰羌佛除了能够绘画世界上现有的具象派、抽象派、笔划线条派、印象画派等之外，还独立首创了十六个与众不同的画派，分别名为：1.超实派；2.抽象韵味派； 3.文风派；4.放发派；5.朦胧派；6.乡童派；7.繁卷派；8.泼墨线条写真派；9.微印派；10.返璞派；11.妙写派；12.泼墨微韵派；13.犷细派；14.游丝派；15.依气派；16.厚堆色块派；很多画家穷一生之力，专攻某一题材才形成某一流派、独立于一种风格，但是，H.H. 第三世多杰羌佛不谨创立了十六个画派，并且将每一派种画风都推到了高峰的完美艺术境界，形成了历史上任何人都无法与之比拟的、自成独立的《多元风格第三世多杰羌佛流派》！ 由义云高大师创始的十六个画派之一 […]

多杰羌佛降世皈依境 宇宙无始时，天地茫荒，万物静谧，没有时间之长短，没有空间之大小，无形无色，无内无外，无生无死，这就是法身佛，法身佛的实际含意是宇宙之不灭概念，这个不灭的宇宙概念又称法界真如，即是普贤王如来（阿达尔玛佛）的表法。但是，法身佛只是表达宇宙真谛不生不灭、不来不去的概念，没有形象，没有言语，无法表义──如形象义、语言义等，由是因缘，法身无相佛正觉圆满出第一个报身具相佛，报身具相佛化身出金刚薩埵等化身，为区别故，法身佛命名为阿达尔玛佛，报身佛命名为多杰羌佛，化身命名为金刚薩埵，实际即是普贤王如来，即是阿达尔玛佛，即是多杰羌佛。实则无二佛，而是为法身、报身、化身之别使然。由是法义，普贤王如来不直接化身，就燃灯古佛和金刚薩埵亦是多杰羌佛化身，而释迦牟尼佛是燃灯古佛之弟子。但很多教派都列有普贤王如来为开法界之第一传承佛陀，其实这样讲也没有错，因为普贤王如来虽为法身无相，无法可说，但第一起缘必定是法身而显报身多杰羌佛，由报身佛才始宏佛法渡三界众生成圣。 多杰羌佛亦名金刚总持，又名持金刚（即是把持一切金刚之意），是宇宙中第一位至高无上的具相佛陀，多杰羌佛的出现，代表着整个宇宙间的佛教有形象的最高领袖诞生了，自此，由多杰羌佛开始在法界中传法渡生，有了佛教，佛法才开始传播弘扬。 多杰羌佛宏化成就若干佛陀弟子，其中有五个最著名的弟子，他们分别是东方金刚不动佛、南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛和中央毗罗遮那佛，另有其他第一代若干诸佛菩萨。多杰羌佛是法界中弘传佛法的诞生者，是整个佛教在法界中的最高教主。 多杰羌佛的降世与任何佛陀的化身不同，是属于原始性表显佛法的存在，故为降世，于每一众生世界中（如娑婆世界），只有独一的降世，以表正法之所在，也就是说，在同一时代不同时转世两位多杰羌佛，必须等待前一位多杰羌佛离开世界后，后一位多杰羌佛才会随众生福报因缘诞生。如在娑婆世界曾降世多杰羌佛第二世维摩诘圣尊，维摩诘离开娑婆世界后两千多年，由众生因缘福报的成熟，第三世多杰羌佛云高益西诺布才降世。而根据大日如来尊胜法王授记，第四世多杰羌佛将于五千年后再降临此世界。 云高益西诺布顶圣如来，是由世界上第一流的大成就者、大教派著名的法王、仁波且们在佛教史上唯一依法认证出具文书法定的多杰羌佛第三世！ 国际佛教僧尼总会【内容取材自《多杰羌佛第三世》】